Ідея · ХХ століття (до середини) · перший запис 1949
Інший
Ідентичність будується щодо того, хто не є Мною.
Бовуар застосовує гегелівську діалектику пана й раба до ґендеру. Чоловік історично конституював себе як Я, конституюючи жінку як Іншого — несуттєвого, не зовсім-суб’єкта, другу стать. Категорія Іншого виходить за рамки ґендеру; Едвард Саїд, Франц Фанон та інші використають її для аналізу колоніалізму, раси та багатьох інших структур домінування.