Девід Юм

Юм узяв локківський емпіризм і підштовхнув його, доки той не зламався. Якщо все знання походить з чуттєвих вражень, тоді що виправдовує нашу віру, що майбутнє нагадуватиме минуле? Суворо нічого — лише звичка, навичка очікування в нашому розумі. Причинність — не те, що ми сприймаємо; ми сприймаємо лише, що одне слідує за іншим, а решту вигадуємо. Я — не внутрішній спостерігач; чесно інтроспектуйте — і знайдете лише пучок сприйняттів, а не того, хто сприймає.

Ці висновки були настільки радикальні, що сам Юм, найжиттєрадісніший із філософів, казав, що тільки звичайне життя і партія в бекгемон витягують його з них. Він також сформулював проблему «є/мусить»: жоден опис того, як речі є, не виправдовує сам по собі тверджень про те, як вони мусять бути.

Кант сказав, що саме Юм «розбудив його з догматичного сну». Без Юма немає Канта, немає позитивізму, немає сучасної філософії науки.